DIARIO DE VIAJE 2016 (poemas)

CONTRADICTORIA

Mi tema son los espacios
tan difíciles de distinguir
y encapsular en frases
cuando en todos mis idiomas
las palabras están reptando y evadiéndose
empujándose unas a otras hacia adelante
en el orden equivocado
mandándome a un tesauro
donde ninguna de las exactitudes
cabe con precisión.

El espacio es lo que leo
pero cómo puedo recrear
una habitación o un cielo
su poder de expandirse
contraerse quitar la tapa
o remodelar las paredes
del espacio dentro de mí,
fijar las fronteras de una vida
de sentimientos y gestos
que puja para hacerse reconocer
y puede durar un instante? Sigue leyendo

EL CAMINO DEL TISURE

Ponencia presentada en el Seminario Caminando el Paisaje, Facultad de Geografía, Universidad de Los Andes, marzo 2015.

 

Nuestra percepción del mundo y de nuestro estar en el mundo es inseparable de nuestra relación con el paisaje. El lenguaje está constituido en gran parte por metáforas surgidas de nuestro contacto con el entorno natural. En todos los idiomas los contrastes entre luz y oscuridad, las relaciones espaciales de alturas y valles, la progresión de las estaciones, se representan por medio de palabras y expresiones cuyas referencias originales conviven más o menos obviamente con las metafóricas que engendran: piensen por ejemplo en todos los significados de la palabra ‘corriente’, cuya referencia primaria es el agua en movimiento, o en ‘cumbre’, que representa la culminación de un ascenso, de una montaña o de un proceso de diálogo. Sigue leyendo

LA POESÍA COMO MANERA DE SABER

Éste es el texto, con pocas modificaciones, de una charla que di el 7.junio 2012 en el contexto de una serie llamada ‘Rompiendo coherencias’, organizada por el grupo radixPunto EDU de la Universidad de Los Andes.

 

No sé si tengo que disculparme por meterme en asuntos que domino muy parcialmente. La poesía ha sido una pasión personal y luego profesional toda la vida, tengo mucho tiempo interesándome en las religiones  – o psicofilosofías – orientales, sobre todo el budismo tibetano, pero mi fascinación por aspectos de la ciencia, sobre todo  las teorías del origen del universo, es estrictamente la de una extraña a la materia, que no entiende la parte matemática (que por supuesto para los científicos es lo esencial) sino que trata de apreciar las implicaciones de los descubrimientos. La neurociencia también me atrae, y soy igualmente ignorante de sus bases exactas e interesada en sus implicaciones. Mi justificación es que el tema de la conciencia parece imponerse hoy en día como algo apremiante.

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IDA Y VUELTA (1986)

Este libro salió (Dirección de Cultura, Universidad de Los Andes, 1986) con errores de todos tipos y de nuevo con torpezas en el español. Sin embargo, por lo intenso y al mismo tiempo huidizo de los temas, probablemente logré plasmarlos mejor en un idioma que todavía estaba explorando como territorio nuevo. El viaje del libro consiste en el esfuerzo por ver y estar más allá  – y más ‘abajo’ – del yo personal, por disolverme para renacer, y del encuentro en el camino con un principio divino (Shiva) que identificaba de manera inconsistente con un amante real. La conclusión es la soledad.

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CELEBRACIONES (1981)

Este es mi primero libro, publicado (Universidad de Los Andes, Consejo de Publicaciones, 1981) a pocos años de mi llegada a Venezuela. Algunos poemas (los más ‘mitológicos’) son traducidos del italiano o del inglés; la mayoría nacieron en español, aunque demuestren claramente las fallas en mi conocimiento del idioma. Sin embargo creo que expresan mi consciencia de descubrir nuevos mundos dentro y fuera de mí.

 

I. CRECIENTE

 

Mi cabeza está hoy
de nuevo entre las copas
de los árboles; mucho tiempo
demoré a las raíces,
ya me estaban viendo
como pariente las lombrices.
* Sigue leyendo

Nota sobre los ensayos

A parte los primeros dos, que tratan de aspectos de la India, estos ensayos fueron publicados entre 1997 y 2001 en la columna Anima Mundi en las páginas literarias del diario caraqueño El Universal. Algunos se refieren a eventos del momento, siempre desde el punto de vista de arquetipos relevantes; la mayoría. creo, siguen siendo actuales. Los temas varían entre tradiciones venezolanas (por ejemplo, ‘La paradura del niño’), reflexiones basadas en mitologías occidentales (‘La tristeza del solsticio’) o también orientales (‘Mundo binario’), y comentarios sobre experiencias inmediatas (‘El derecho de estar enfermo’). Y muchos más.

LA DIOSA DEL SIDA

2000, inédito

Inventar dioses no es, a primera vista, función de trabajadores sociales; pero existe un caso en la India donde esa combinación parece haber dado buenos resultados. Cuando oí hablar de un templo de Aidsamma, la ‘Madre del AIDS’, imaginé un fenómeno popular, orgiástico, parecido al culto de ciertas figuras de los altares de María Lionza. La realidad, cuando logré convencer a unos amigos que me llevaran a conocer el lugar, resultó ser bastante diferente. Sigue leyendo

EL BORRACHO

2000, inédito

 Una noche en el año, hace ya veinte años, ese hombre se convierte en dios. Parece ser mucho más viejo que los cuarenta años que le atribuyen. Es miembro del partido comunista (marxista), fue en un momento presidente del consejo del pueblo, vive de un pequeño abastos; es la bebida, dicen, que lo tiene tan acabado. Y el fuego, por dentro y por fuera, que soporta en la noche de trance, pienso yo mirándole los ojos enajenados y severísimos. Sigue leyendo

ENTRA UN DEMONIO

El Universal, julio 2001

Se dice que el nombre de la ciudad donde estoy viviendo, Maisuru (en ingles Mysore), se origina en el apelativo del más terrible demonio de todos, Mahishasura, mitad hombre y mitad búfalo. El templo que se yergue en el cerro al lado de la ciudad esta dedicado a Chamundi, una forma de Durga o Kali, de muchos brazos y montada en un león, que pudo vencer a tan terrible manifestación del mal, Sigue leyendo